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——文/王淋涛
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中国最早使用电灯的历史可以追溯到1881年。而在那之前，人们依赖的夜间照明工具极为有限，唯一的选择就是灯油。然而，灯油作为一种消耗品，若长期使用，其成本是相当高的，普通百姓往往难以承受。只有那些富贵人家才能享受灯火通明的奢华场面。可即便如此，照明设备并未彻底抑制住古人那种爱玩的天性，宵禁制度的存在，虽有限制，但并未完全束缚古人的夜生活。古人可不是只有在夜里沉默地等待天亮，他们的夜间生活依旧充满了丰富的娱乐和活动。
在古代，受限于生产力水平，政府为了维护社会秩序，通常会实行严格的宵禁制度。宵禁的历史可以追溯到西周时期，《周礼》里就有记载，提到有一个名为“司寤氏”的官职，专门负责管理夜间禁令。即便到了盛唐时期，宵禁令依旧严格执行，尤其在晚上，百姓若非节庆之时，几乎不允许在室外逗留。只有在特殊的日子，比如上元佳节，百姓才得以享受在夜晚的自由活动。
尽管宵禁令让当时的百姓在某种程度上失去了夜间的乐趣，使得漫漫长夜显得无聊且寂寞，但实际上，这一政策还是在一定程度上有助于社会治安的稳定。盗窃、刺杀等犯罪活动相对减少，百姓的生活也因此更加安稳。然而，这一制度并未完全限制古人对夜生活的热爱，尽管外出受限，至少可以在家中尽情享受晚上的时光，政府并未干涉私人空间内的欢愉。
从实际情况来看，古代的照明条件非常有限。无论是进行任何活动，天黑之后，缺乏足够光线都给生活带来了极大的不便。从秦汉到隋唐时期，主要的照明工具是铜灯和瓷灯，这些灯具燃烧的灯油常常由动物脂肪提炼而来，成本极高，普通百姓很难承受。唐代诗人李群玉在《长沙陪裴大夫夜宴》一诗中，曾写到“东山夜宴酒成河，银烛荧煌照绮罗”，短短两句诗便生动地描绘了当时贵族夜宴的奢华场面。可以看出，那时贵族们的照明消耗极大，夜宴的奢靡程度可见一斑。
古代的普通百姓，大多从事农业生产，白天忙于农活，到了晚上大多早早休息，准备迎接新一天的工作。然而，这并不意味着他们的夜晚就此沉闷。照明在古代是一项非常奢侈的消费，即使后来出现了成本较低的灯具和灯油，普通百姓依然视灯油为珍贵之物，往往尽量节省使用。
即使有了灯光，像那些夜间读书的学子、缝补衣物的妇女，也不敢在灯下久待。与富贵人家的奢华夜宴不同，百姓的夜生活显得更为简朴，却也充满了家庭温情和日常乐趣。月光洒在窗前，家人围坐在一起，借着柔和的月光聊着天，这样的场景在古代极为常见。长辈们可能会给孩子们讲述历史的传说，或者传授一些生活的智慧，“老人不讲古，后生会失谱”正是古人对这一传统的尊重和传承。
同龄人之间则会聚在一起，聊聊家常，谈论谁家儿子即将成婚，谁家的媳妇刚生了一个胖娃娃。这些看似简单的谈话，充满了人与人之间的温暖和联系。与今天的我们相比，这些夜晚的交流显得尤为珍贵，因为在现代，科技进步让我们有了更多的娱乐方式，比如手机、电视等，而古人只能依赖这些简单却充满情感的交流。
对于文人来说，夜晚更是一个抒发情感的时刻。许多文人，尤其是那些离乡背井的士子，常常在夜深人静时，凭借明月来寄托乡愁，或以诗歌记录心中的思绪。例如，唐代诗人李白在《静夜思》中写道：“举头望明月，低头思故乡。”无论身处何地，孤独的文人总会在寂静的夜晚感受到对家乡的深深思念，而这份思乡情也常常成为他们创作灵感的源泉。
如果说古代贵族的奢靡生活有何代表，那无疑是南唐画师顾闳中所作的《韩熙载夜宴图》。这幅画描绘了南唐中书侍郎韩熙载在宴会中纸醉金迷的生活，场面奢华且颇具讽刺意味。这幅作品生动再现了一个被官场失意困扰的权贵如何通过奢华的夜宴来寻找短暂的慰藉。
随着照明技术的不断进步，灯具的成本逐渐降低。在唐宋时期，瓷器工艺的大发展使得瓷灯从贵族的家中走进了寻常百姓的日常生活。唐代中后期，商业经济繁荣，夜市开始兴起，宵禁令也开始松动。到了宋朝，宵禁制度终于被彻底废除。
宋朝政府重视工商业的发展，甚至宋太祖亲自下令，开封城不再实行宵禁。如此一来，开封的街道变得更加繁忙，各种商业活动如夜市应运而生。这一政策的放开，极大地丰富了各个阶层的夜生活，特别是对于贵族来说，宵禁的取消让他们的奢靡生活更加自由，不再仅限于家宴和宫廷内的聚会。他们可以随时出入各种娱乐场所，寻欢作乐，享受奢华的夜晚。
《东京梦华录》中提到，“凡京师酒店门首，皆缚彩楼欢门……向晚灯烛荧煌，上下相照。浓妆伎女数百，聚于主廊槏面上……”这段描述生动展现了开封城夜晚的繁华景象，无论是在家还是外出，权贵们的生活总是光鲜亮丽，热闹非凡。而对于普通百姓来说，宵禁的放松带来了更多的机会，尤其是那些白天忙于农事的人，他们也可以在晚上去夜市上售卖自家的农产品，享受一场属于自己的夜生活。
宋代的“夜市”不仅丰富了百姓的生活，也极大地推动了商品经济的发展，尤其是开封城，成为了名副其实的“不夜城”。在那些没有电灯的年代，虽然灯火不能比拟白昼的亮度，但街头巷尾家家户户的灯火，也能把黑暗的夜晚照亮一片。
然而，大多数百姓依旧是辛勤的农民，他们的生活节奏和其他阶层截然不同。大多数人并没有像都市居民那样，享受夜生活的机会。他们大多是日出而作，日落而息，夜晚对他们而言，是休息和准备第二天劳作的时间。
不过，随着社会的发展，尤其是元朝之后，宵禁制度有所恢复，直到明清时期，夜禁才有所松动。尽管如此，明清时期的夜生活依然丰富多彩，甚至在一些大城市和商贸发达的地区，夜晚的热闹景象不亚于宋朝。
总的来说，尽管古代没有电灯，照明条件艰苦，宵禁制度严格，但古人仍然能够在有限的资源下，享受丰富多彩的夜生活，呈现出别具一格的人文气息和社会风貌
