愿若雨的回答：
所罗门在旧约《列王记上》2-11章：
王上2:1 大卫的死期临近了，就嘱咐他儿子所罗门说：
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王上11:42 所罗门在耶路撒冷作以色列众人的王共四十年。
王上11:43 所罗门与他列祖同睡，葬在他父亲大卫的城里。他儿子罗波安接续他作王。
️圣经 所罗门王的智慧的问题?
的回答：
所罗门所渴望的超过财富、尊荣、或长寿的智慧，上帝赐给他了。他祈求敏慧的心智、广大的胸怀、和温柔的精神，也蒙允准了。「上帝赐给所罗门极大的智慧聪明，和广大的心，如同海沙不可测量。
所罗门的智慧超过东方人，和埃及人的一切智慧。他的智慧胜过万人；……他的名声传扬在四围的列国。」（王上4:
29-31)
「以色列众人……都敬畏他，因为见他心里有上帝的智慧，能以断案。」（王上3:28）民众的心归向所罗门，象他们过去归向大卫一样，并在各样的事上顺从他。
「所罗门国位坚固，耶和华他的上帝与他同在，使他甚为尊大。」
今日担负重责的人应当力求明了所罗门的祈祷所给人的教训。一个人所居的地位越高，所负的责任越大，那么他所发挥的影响势必越广，他也就越需要依靠上帝。他永不可忘记：
何时奉召作工，何时也奉召要在同胞的面前谨慎行事。他必须以学习者的态度侍立在上帝面前。地位并不能给予人以圣洁的品格。
一个人之所以能成为真正的伟大，乃在乎尊荣上帝并谨守他的命令.
我们所侍奉的上帝是不偏待人的。那将慎思明辨的灵赐给所罗门的主，也愿意将这同一福惠赐给他现代的儿女。《圣经》说：
「你们中间若有缺少智慧的，应当求那厚赐与众人，也不斥责人的上帝；主就必赐给他。」（雅1:5）每当一个负责人指望得到智慧过于获得财富、势力、或名誉的时候，他是决不致失望的。
这样的人必从那位大教师学习，不但知道当作什么，也知道当怎样作以求得上帝的嘉纳。
热心网友的回答：
从中说明 所罗门有断案的智慧，而这智慧乃是他藉着那天晚上梦中向神所求的。
个人认为没有更多涉及故事的启示。
热心网友的回答：
所罗门王关于两个母亲抢一个孩子的故事，是告诉我们所罗门王有从神而来的大智慧。
圣经所记载是神的话语，是给我们教导，让我们容易明白和仿效 。如果对圣经执着地追究字里行间,隐祕启示的理解，弄不明白就会将自己束缚住。神给每人的恩赐不同，我们只要信靠主耶稣，做好的见证，就是荣耀神。
摩羯小王子的回答：
是对爱的根源，爱的本体，母亲上帝的启示。圣经中奥祕中的奥祕就在于此。
️老王吧主，请问圣经里有哪几卷是所罗门王写的
秋风夜幽凉的回答：
诗篇部分章节！箴言书， 传道书 ，旧约雅歌书，都是圣灵籍所罗门作的！愿神与你同在！
️圣经中所罗门王为什么能成功断案
热心网友的回答：
上帝问所罗门王。你要我给你什么。所罗门回答说。
主阿即然你使僕做全地的王。求你赐我智慧判断我的民。神说你求智慧真合我意。
我就应允你。在你之先和以后都没有像你有智慧。
热心网友的回答：
他专心求聪明，主因他不像其他君王一样，不求荣华，不求疆土，只求主帮他治理这百姓。主就因他所求的。大大的爱他，应允他的祷告，并赐他没求的荣华，尊荣都加给他。
可以这样说：凡妇人所生的，没有一个人有他聪明的，从前没有，以后也必没有。
️现在的所罗门国跟圣经中的所罗门王有关吗？
作见证直到地极的回答：
现在的索罗门群岛（英语：solomon islands）是南太平洋的一个岛国，位于澳大利亚东北方，巴布
亚新几内亚东方，是英联邦成员之一。共有超过990个岛，陆地总面积共有28450平方公里。索罗门群岛的首都霍尼亚拉，是第二次世界大战在太平洋的转折点所在地。
索罗门群岛是世界上最不发达国家（低度开发国家）之一，其人类发展指数为0.610。大多数人口依靠务农、捕鱼和种植为生，国民经济以种植业、渔业和**开採为主。
大部分製造与石油产品依赖进口。该群岛尚未开发的矿产资源丰富，如铅、锌、镍以及金。
这个国家与圣经中的所罗门王没有关係，所罗门王是公元前900多年的以色列国王，公元前971年至公元前931在位。在耶路撒冷作王四十年，是大卫的儿子，犹太人智慧之王。是圣经里《箴言》、《雅歌》、《传道书》的作者。
因为所罗门王是圣经历史上很有名的一位君王，所以这个国家用所罗门做国名也不奇怪。圣经里的人名地名几千年来被世界上各个角落广泛使用。
石英流沙的回答：
索罗门群岛吗？西班牙人根据圣经里的所罗门王起的名，其他一点关係都没有
️圣经中描述所罗门在作王后，仍到基便丘坛去献祭为什么？
王进才江涛的回答：
【代下1:3】所罗门和会众都往基遍的邱坛去，因那里有 神的会幕，就是耶和华僕人摩西在旷野所製造的。
【代下1:4】只是 神的约柜，大卫已经从基列耶琳搬到他所预备的地方，因他曾在耶路撒冷为约柜支搭了帐幕。
大卫在耶路撒冷支搭了帐幕，建立了新的敬拜中心。但是还有许多守旧派的以色列人仍然在基遍的邱坛献祭，因为摩西的会幕在那里。所罗门到基遍的邱坛大规模大形式的献祭，守旧派自然也都到场。
让他们看见耶和华神与所罗门同在，所罗门趁机宣布在耶路撒冷建殿，全以色列敬拜的中心，自此有基遍转移到耶路撒冷。
恩惠无悔的回答：
王上3:4所罗门王上基遍去献祭，因为在那里有极大的邱坛（「极大」或作「出名」），他在那坛上献一千牺牲作燔祭。
邱坛（希伯来文：ba{ma{h，通常以複数形式 ba{mo^t[ 出现）不一定与乌加列的 bmt（参：亚喀得文的 bamtu，意为「辽阔的乡野」）有关；是地方性的宗教圣地，通常其形状为平坦的、岩石凿成的平台，带有献祭用的祭坛或处所，有时座落于高处（参：
民二十二41；撒上九13），一如米吉多或亚拉得，另外有些则座落于城镇中的平地上（王下十七29，耶路撒冷、夏琐、但）或甚至在山谷中（耶七31）。此词似乎也可用来指不同用途的地方性祠庙。有些可能原来是迦南人的庙宇，以色列人攻取迦南后拿来作为献祭或节庆的处所（撒上九，十5），另外有些则似乎是用来敬拜耶和华的（代下三十三17）。
会幕及真正的祭坛原来是座落于基遍的「极大的邱坛」（王上三；代下一）。
——摘自丁道尔圣经注释
就在基遍极大邱坛献祭的那夜，才有了圣经中着名的「所罗门的梦」。
上帝问所罗门王。你要我给你什么。所罗门回答说。主阿即然你使僕做全地的王。求你赐我智慧判断我的民。神说你求智慧真合我意。我就应允你。在你之先和以后都没有像你有智慧。他专心求聪明，主因他不像其他君王一样，不求荣华，不求疆土，只求主帮他治理这百姓。主就因他所求的。大大的爱他，应允他的祷告，并赐他没求的荣华...
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