李顿李顿的回答：
魏晋南北朝时期着名历史人物太多了，就不一一列举了。
其中最着名的应该是司马炎，理由是他是魏晋南北朝时期唯一的统一全中国的人。
️魏晋南北朝的有名人物
小白家里小白的回答：
1、司马炎（236年－290年5月16日），即晋武帝（265年－290年在位）。字安世，河内温县（今河南省温县）人，晋朝开国皇帝。晋宣帝司马懿之孙、晋景帝司马师之侄、晋文帝司马昭嫡长子、晋元帝司马睿从父 。
鹹熙二年（265年）袭父爵晋王，数月后逼迫魏元帝曹奂禅让给自己，国号晋，建都洛阳，改元泰始。咸宁五年（279年），司马炎命杜预、王濬等人分兵伐吴，于次年灭吴，统一全国 。
建国后，他採取一系列经济措施以发展生产， 并颁行户调式（包括佔田制、户调製和品官佔田荫客制）。太康年间，西晋出现一片繁荣景象，史称「太康之治」。但灭吴后，司马炎逐渐怠惰政事，奢侈腐化。
太熙元年（290年）病逝，谥号武皇帝，庙号世祖，史称晋武帝。葬峻阳陵。
为了儘早地使国家从动乱不安的环境中摆脱出来，为统一奠定牢固的基础，无为与宽鬆政策成了西晋之初的立国精神。这种立国精神在国家的各种领域中充分地体现出来。
泰始四年（268年），司马炎诏书中明确指出：「为永葆我大晋的江山，现以无为之法作为统领万国的核心。」同年，又向郡国颁下五条诏书：
一曰正身，二曰勤百姓，三曰抚孤寡，四曰敦本息末，五曰去人事。
当年，曹魏王朝的奠基者曹操继东汉的动乱政治之后，为了安定人心，恢复国力，曾实行了比较宽鬆开放、节俭求实的治国方略。但到了曹叡统治后期，政治渐趋严厉，社会风气亦腐败，曹操当年的风範已不复存在。
皇帝为了满足自己的私慾，往往不断把强大的物质重负转移到百姓的身上，而长期的战乱更使百姓在惨淡的生计之外，还在心理上增添了一种恐惧与疲惫之感。在这种情况下，司马炎反其道而行之，提出无为而治的强国方略是最适合不过的。
2、石崇（249年—300年），字季伦，小名齐奴。渤海南皮（今河北南皮东北）人。西晋时期文学家、**、富豪，「金谷二十四友」之一，大司马石苞第六子。
石崇早年曆任修武县令、城阳太守、散骑侍郎、黄门郎等职。吴国灭亡后，获封安阳乡侯，累官南中郎将、荆州刺史、南蛮校尉、鹰扬将军等职，在任上劫掠往来富商，因而致富。其后任徐州刺史、卫尉等职。
贾后专权时，石崇阿附外戚贾谧。
永康元年（300年），贾后等为赵王司马伦所杀，司马伦党羽孙秀向石崇索要其宠妾绿珠不果，因而诬陷其为乱党，遭夷三族。晋惠帝复位后，以九卿礼安葬石崇。
石崇聪明有才气，但任侠而行为不检点。任荆州刺史时竟抢劫远行商客，取得鉅额财物，以此致富。后来被徵召为大司农，因徵召的诏书未到他就擅离职守而被免职。
不久，被拜为太僕。元康六年（297年），出任徵虏将军，假节、监徐州诸军事，镇守下邳。
石崇有别馆建在河阳的金谷，又名梓泽。他前往徐州时，几乎倾城出动，在金谷为他设帐饯行。石崇到下邳后，与徐州刺史高诞争酒互相侮辱，军司上奏弹，被免职（《晋书·嵇绍传》说嵇绍任徐州刺史，当时石崇任都督，儘管性情傲慢粗暴，但嵇绍以道义相助，所以石崇很是亲敬他
3、王羲之（303年—361年，一作321年—379年），字逸少，汉族，东晋时期着名书法家，有「书圣」之称。琅琊临沂（今山东临沂）人，后迁会稽山阴（今浙江绍兴），晚年隐居剡县金庭。历任祕书郞、宁远将军、江州刺史，后为会稽内史，领右将军。
其书法兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广採众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远。风格平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。
李志敏评价：「王羲之的书法既表现以老庄哲学为基础的简淡玄远，又表现以儒家的中庸之道为基础的沖和。」代表作《兰亭序》被誉为「天下第一行书」。
在书法史上，他与其子王献之合称为「二王」。
王羲之的《兰亭集序》为历代书法家所敬仰，被誉作「天下第一行书」。王兼善隶、草、楷、行各体，精研体势，心摹手追，广採众长，备精诸体，冶于一炉，摆脱了汉魏笔风，自成一家，影响深远 。
其书法平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀，世人常用曹植的《洛神赋》中：「翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春鬆。彷彿兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之迴雪。
」一句来讚美王羲之的书法之美。
传说王羲之小的时候苦练书法，日久，用于清洗毛笔的池塘水都变成墨色。后人评曰：「飘若游云，矫若惊龙」、「龙跳天门，虎卧凤阙」、「天质自然，丰神盖代」。
有关于他的成语有入木三分、东床快婿等，王羲之书风最明显特徵是用笔细腻，结构多变。
王羲之书法影响了一代又一代的书苑。唐代的欧阳询、虞世南、诸遂良、薛稷、和颜真卿、柳公权，五代的杨凝式，宋代苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄，元代赵孟頫，明代董其昌，这些历代书法名家对王羲之心悦诚服，因而他享有「书圣」美誉。
4、顾恺之（348年— 409年），字长康，小字虎头，汉族，晋陵无锡人（今江苏省无锡市）。杰出画家、绘画理论家、诗人。顾恺之博学多才，擅诗赋、书法，尤善绘画。
精于人像、佛像、禽兽、山水等，时人称之为三绝：画绝、文绝和痴绝。谢安深重之，以为苍生以来未之有。
顾恺之与曹不兴、陆探微、张僧繇合称「六朝四大家」。顾恺之作画，意在传神，其「迁想妙得」 「以形写神」等论点，为中国传统绘画的发展奠定了基础。
擅诗词文赋，尤精绘画。擅肖像、历史人物、道释、禽兽、山水等题材。画人物主张传神，重视点睛，认为「传神写照，正在阿堵(指眼睛)中」。
注意描绘生理细节，表现人物神情，画裴楷像，颊上添三毫，顿觉神采焕发。
善于利用环境描绘来表现人物的志趣风度。画谢鲲像于巖壑中，突出了人物的性格志趣。其画人物衣纹用高古游丝描，线条紧劲连绵，如春蚕吐丝，春云浮空，流水行地，自然流畅。
5、陶渊明（352或365年—427年），字元亮，又名潜，私谥「靖节」 ，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。
曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为「古今隐逸诗人之宗 」，有《陶渊明集》。
陶渊明的田园诗数量最多，成就最高。这类诗充分表现了诗人守志不阿的高尚节操；充分表现了诗人对淳朴的田园生活的热爱，对劳动的认识和对劳动人民的友好感情；充分表现了诗人对理想世界的追求和嚮往。
作为一个文人士大夫，这样的思想感情，这样的内容，出现在文学史上，是前所未有的，尤其是在门阀制度和观念森严的社会里显得特别可贵。陶渊明的田园诗中也有一些是反映自己晚年困顿状况的，可使读者间接地了解到当时农民阶级的悲惨生活。
陶渊明是田园诗的开创者。他的田园诗以纯朴自然的语言、高远拔俗的意境，为中国诗坛开闢了新天地，并直接影响到唐代田园诗派。在他的田园诗中，随处可见的是他对汙浊现实的厌烦和对恬静的田园生活的热爱。
因为有实际劳动经验，所以他的诗中洋溢着劳动者的喜悦，表现出只有劳动者才能感受到的思想感情，如《归园田居》第三首就是有力的证明，这也正是他的田园诗的进步之处。
陶渊明的田园隐逸诗，对唐宋诗人有很大的影响。杜甫诗云：「宽心应是酒，遣兴莫过诗，此意陶潜解，吾生后汝期」。
宋代诗人苏东坡对陶潜有很高的评价：「渊明诗初看似散缓，熟看有奇句。……大率才高意远，则所寓得其妙，造语精到之至，遂能如此。
似大匠运斤，不见斧凿之痕」。
你好嘛的回答：
1、曹操
曹操（155年－220年3月15日），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯县（今安徽亳州）人。东汉末年杰出的政治家、军事家、文学家、书法家，三国中曹魏政权的奠基人。曹操曾担任东汉丞相，后加封魏王，奠定了曹魏立国的基础。
去世后谥号为武王。其子曹丕称帝后，追尊为武皇帝，庙号太祖。
2、刘备
刘备（161年－223年6月10日），即汉昭烈帝（221年－223年在位），又称先主，字玄德，东汉末年幽州涿郡涿县（今河北省涿州市）人，西汉中山靖王刘胜之后，三国时期蜀汉开国皇帝、政治家。
刘备少年时拜卢植为师；早年颠沛流离，备尝艰辛，投靠过多个诸侯，曾参与镇压黄巾起义。先后率军救援北海相孔融、徐州牧陶谦等。陶谦病亡后，将徐州让与刘备。
赤壁之战时，刘备与孙权联盟击败曹操，趁势夺取荆州。
而后进取益州。于章武元年（221年）在成都称帝，国号汉，史称蜀或蜀汉。《三国志》评刘备的机权干略不及曹操，但其弘毅宽厚，知人待士，百折不挠，终成帝业。
刘备也称自己做事「每与操反，事乃成尔」。
3、司马炎
司马炎（236年－290年5月16日），即晋武帝（265年－290年在位）。字安世，河内温县（今河南省温县）人，晋朝开国皇帝。晋宣帝司马懿之孙、晋景帝司马师之侄、晋文帝司马昭嫡长子、晋元帝司马睿从父。
鹹熙二年（265年）袭父爵晋王，数月后逼迫魏元帝曹奂禅让给自己，国号晋，建都洛阳，改元泰始。咸宁五年（279年），司马炎命杜预、王濬等人分兵伐吴，于次年灭吴，统一全国。建国后，他採取一系列经济措施以发展生产， 并颁行户调式（包括佔田制、户调製和品官佔田荫客制）。
太康年间，西晋出现一片繁荣景象，史称「太康之治」。但灭吴后，司马炎逐渐怠惰政事，奢侈腐化。太熙元年（290年）病逝，谥号武皇帝，庙号世祖，史称晋武帝。葬峻阳陵。
4、关羽
关羽（160－220年），本字长生，后改字云长，河东郡解县（今山西运城）人，东汉末年名将，早期跟随刘备辗转各地，曾被曹操生擒，于白马坡斩杀袁绍大将颜良，与张飞一同被称为万人敌。
赤壁之战后，刘备助东吴周瑜攻打南郡曹仁，别遣关羽绝北道，阻挡曹操援军，曹仁退走后，关羽被刘备任命为襄阳太守。刘备入益州，关羽留守荆州。
建安二十四年，关羽围襄樊，曹操派于禁前来增援，关羽擒获于禁，斩杀庞德，威震华夏，曹操曾想迁都以避其锐。后曹操派徐晃前来增援，东吴吕蒙又偷袭荆州，关羽腹背受敌，被潘璋部擒获，被杀于临沮。
5、孙权
孙权（182年－252年5月21日），字仲谋，吴郡富春（今浙江杭州富阳区）人。三国时代孙吴的建立者（229年－252年在位）。
孙权的父亲孙坚和兄长孙策，在东汉末年群雄割据中打下了江东基业。建安五年（200年），孙策遇刺身亡，孙权继之掌事，成为一方诸侯。建安十三年（208年），与刘备建立孙刘联盟，并于赤壁之战中击败曹操，奠定三国鼎立的基础。
建安二十四年（219年），孙权派吕蒙成功袭取刘备的荆州，使领土面积大大增加。
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